【三十七道品】是小 乘佛法的中心,也是大乘佛法的根本。有了厚實的基礎才能往上發展,所謂【萬丈高樓從地起】,本立而後道生,故說大、小乘不二,圓融無礙。三十七道品實是佛 法修學的大根大本,是吾人欲了脫生死煩惱、進而離苦得樂、成就菩提覺道,得自在解脫的不二法門、必修的科目。

【三十七道品】的內容共分七大科:四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七菩提分(七覺支)、八正道分。這七大科也可說是全部佛法的精神所在。其宗旨就 在教導世人如何能夠瞭解宇宙人生的真相,進而才能藉著斷惡修善、持戒佈施來消除自己的業障,以俾即生、甚至來世,都能過著自在解脫無憂無慮的生活。為四聖 諦中道諦的仔細開展,分成七類,總計有三十七項。是佛教修行的基本內容,也是三乘共學、精進道業,使我們趨向解脫、獲得證悟的道路。

    * 四念住:重點-對治執身為凈、執受為樂、執心為常、執法為我的「四顛倒見」。


   1. 身念住,觀身不凈;
   2. 受念住,觀受是苦;
   3. 心念住,觀心無常;
   4. 法念住,觀法無我。

    * 四正勤:重點-行善去惡。

   1. 未生惡法令不生;
   2. 已生惡法恆令滅;
   3. 未生善法令出生;
   4. 已生善法令增長。

    * 四神足:重點-成就不思議解脫境界所需的四種神通。


   1. 欲神足-想要修道的決心、願力;
   2. 勤神足-精進直前,功無間斷;
   3. 心神足-心神專一,住於正理;
   4. 觀(慧)神足-真照離妄,心不散亂。

    * 五根:修習佛法的根本所在,

   1. 信根,深信三寶;
   2. 精進根,修行不懈,指「四正勤」;
   3. 念根,憶念正法,指「四念處」;
   4. 定根,修習禪定;
   5. 慧根,開發智慧。

    * 五力:由五根產生的五種力量,

   1. 信力,堅信真理;
   2. 精進力,修四正勤的力量;
   3. 念力,破邪、念正的力量;
   4. 定力,治心一處的能力;
   5. 慧力,產生智慧的能力。

    * 七覺支:修習止觀的注意事項和訣竅,

   1. 擇法覺支,選擇正確、適宜的修法;
   2. 精進覺支,任何階段都不能懈怠;
   3. 喜覺支,修禪定得到的喜悅;
   4. 輕安覺支,得到的輕鬆安適感覺;
   5. 念覺支,憶念集中而念念分明;
   6. 定覺支,攝心不散深入禪定;
   7. 捨覺支,捨一切念,不即不離。

    * 八正道:八種正確的修行之路,

   1. 正見;合於中道的知見
   2. 正思惟;合於中道的思擇
   3. 正語;合於中道的言語
   4. 正業;合於中道的行為
   5. 正命;符合修行緣法的職業
   6. 正精進;合於中道的精進
   7. 正念;合於中道的心念
   8. 正定;專注中道的禪定

 

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華東藏 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()


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  • amy
  • 心念住,觀心無常

    才剛剛的清楚,念頭帶著感受不舒服,下個念頭的放下或轉念,
    前念的感受消失殆盡,絲毫不留痕跡,一進一退,真是無常變化啊!
    心念如果能夠保持,若第一念可以,第二念應也可以,停止在那裏就成為常住。
    這樣就會看不到生滅,這樣就不會有生住異滅,就沒有生老病死。
    但是心是無所住,那感受、情緒、痛苦、快樂,是誰在受?
    就沒有一個實體,不是身體,也不是心,到底如何了呀?
  • 自然
  • 本週心得
    心平平 意平平 滿心感恩無論森羅與萬象.....