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■ 文 / 讀書會摘錄

我們很多時候都是感受到人生的痛苦，但是我們想個辦法讓它變成不苦，比如說：先生外遇了，心中就會解釋「這是我上輩子欠他的」或是「他這輩子自己造業」，那就我在還這個債、業障，一這麼想就覺得我變開心了，因為我是在做一件清洗自己的事情，好像讓自己不好的越來越少的感覺，所以我們的樂，很多是建立在不苦上面的，就是我不要讓它感受到那個痛苦，所以我就變得相對的樂，但它仍是樂跟苦兩邊，不苦不樂也仍是兩邊，單我們學習到佛菩薩所說的「非苦非樂」時，那個狀態之下就不會有苦樂之受，此時才是真正的解脫。

比如一個人中樂透，一般人剛中獎應該是會先快樂吧！後來就會開始焦慮了，擔心這些錢會不會被人家搶，或該怎麼用呢？等等……為了保有那些金錢，所帶來的又是一陣痛苦，再來煩惱要不要跟家人講，要分享還是不分享，這裡面都有很多掙扎，所以有很多人中獎之後，都辭掉原來的工作，搬到別的地方去，接下來找個不需要工作的環境，買個豪宅享受一下，不工作之後可能開始會有空虛的問題，所以世界上的苦樂感受都是相對的，剛開始以為那樣是很好，後來就變得不好。

比如一個情路超級不順的太太，看到鄰居有一對夫妻感情超好了，即使年紀很大了還會手牽手去散步，就很怨說為何自己會遇到這麼薄幸、對他不好的人，但有一天鄰居的那個先生車禍往生了，鄰居太太就變得極端的不快樂，甚至比這位太太還不快樂，因為她覺得失去了先生的照顧，覺得這輩子完了，後來還得了憂鬱症，往後的十幾年都過得非常不好。所以感情太好，將來也會變成痛苦。所以不要認為現在的感情不順，就毫無快樂可言！苦樂都是相對而說的，端賴你如何去看。問題是我們雖然知識上懂了，明明苦樂都是由內心所現，但不同的個性因為欲求不滿，這個時候你怎麼樣也快樂不起來，可見得快樂的這種覺受，所以不是用思想就可以搞定的！

◎ Amy：那何謂「非苦非樂」呢？

◎ 華東藏：要了解「諸法因緣生，諸法因緣滅」、「因緣所生法，我說即是空」，意思是說：今天先生有緣跟我在一起，那是上輩子或這輩子我們所造下來的福氣，所以我們有這樣的因緣就好好的珍惜，但當有一天因緣盡了，也許我先走，說不定他先走，但是我們心理都沒有任何感受到虧欠對方、或者是不圓滿或後悔的想法，每個因緣都可以過得很自在，有因緣時就珍惜，沒因緣了也就沒有，會有其他因緣出現，就順著這些因緣所現，而心還是保持不動，或許你會有情緒、悲傷、捨不得的感覺，但是你中心的那個幸福感跟充實是一直存在的，此充實是一種根基的不動。

◎ 華東藏：假設今天突然生重病，從現在到快往生的這段時間，也許五年、十年，那心會做什麼樣的變化呢？有些人一得病會先否認，為什麼會是我？可能就否認一年了，一年的時間都無法接受，認為這不是他該得到的病，接下來接受治療時又覺得是一種折騰，剩下的這幾年對他而言都會過得很不快樂。但有學佛的人，會明白這是一個得病的因緣，算一算剩幾年就要走了，那我就珍惜這幾年的時間，用我僅限的能力，可以做些什麼就去做什麼，符合因緣而行。

◎ 源襄：一般人都會怕死的過程！

◎ 華東藏：就是「折磨」的這部分。其實痛覺或者不舒服，這些都是會麻痺的，若心理越在意這樣的症狀存在時，它就會越痛苦，當你不在意時，它就會變得不痛苦了！很多人無法接受痛苦，不是因為身體造成的，是由心理造成的，是對死亡跟不可掌握的恐懼感，很多人因為罹患癌症而自殺，都不是因為本身痛覺或不舒適感所產生的，而是無助跟絕望以及對未來的無法掌握的那份害怕而產生，是由思想所帶來的！

◎ 華東藏：有一份統計，很多人在未罹患癌症之前都生活的很好，但一旦被醫生診斷得到癌症，很多都很快在一年內崩潰了，認為已經被醫生宣判死刑了，所以很多人都是被嚇死了，而非疾病本身的緣故。所以西醫醫學很喜歡做診斷，但這種診斷究竟是好還是不好呢？因為這種診斷常常使人害怕，在不知道之前其實就已經懷抱這個狀態好一陣子了，那時沒什麼事，反而知道了之後很快就有了問題，所以我常常跟病人說，該做什麼治療就做什麼治療，但是不要把自己當作是癌症病患，就當是個正常人，不過是有病需要治療而已，若能用這樣的心態來過，通常都可以活得比較久，因為以前已經帶著這些癌細胞活很久了。

◎ 華東藏：所以，究竟這一件事情它本身是好還是壞，其實是很難講的，可是若一直執著在這件事情一定得怎麼樣的時候，那它不怎麼樣你就會覺得痛苦。比如說一個慈悲的人希望小孩能學好，如果萬一不幸他的小孩是個敗家子或很浪蕩去學壞，這個時候這媽媽會不會很痛苦？會一執很痛苦吧！我努力一直在做幫助人的事，怎麼被我教出來的小孩子會是這樣子，心理一定會痛到不行。陳凱倫就很明顯可能是「助人型」的，就沒有太注意到小孩子的成長狀態。「助人型」的人蠻會說教的，很愛講道理，但是有很多道理是無法符合小孩內心的需求，所以也是會有問題！

◎ 華東藏：我們因為思想限制的關係，會把某些東西看得太重要。有些人失戀了就會想要去自殺，就是把對方看得太重要；先生不要我了就想要自殺，那就是把先生看得太重要了；事業失敗了就想要自殺，就是把事業看得太重要了；生病了就要自殺，就是把病痛看得太重要了。若我們學星雲大師那樣，感受輕一點、淡一點，不要那麼在意目前所存在的狀態，不要領受它所帶來的恐懼，其實每個人都可以活得很好，在任何不順的狀況之下，仍可以保有一顆安定的心，安定的心本身就有力量。

◎ 華東藏：人生其實痛苦是比快樂多很多的，走了也未必是一件不快樂的事，就像婚姻，婚姻真的很快樂嗎？有很多人是在婚姻中感受到痛苦的，所以離婚了反而會覺得快樂，覺得單身、自由很好。生死也是如使，生真的很快樂嗎？說不定死了更快樂，死亡之後的世界可能是更美好的，但是你一直覺得說那一定是不美好的，一定是現在比較好，所以會一直執著在目前有的因緣裡面，就會一直覺得痛苦。若不要執著，知道人生本來如此，每個人都會經歷這些過程，也知道我們這輩子所造的業，今生的這些好事、壞事或者思想情感都會被帶去下一個輩子，我們這輩子越平和，下輩子就會過得更好，所以珍惜每一段的緣分，若在這樣的想法之中，就不會特別去害怕生或死這件事情。