基,道,果
整理 / 小金魚
※ 摘錄:
基是心的本然狀態。事物的本性,基是你的本性。具有某些特質,在你身上早已存在,這些特質在目前僅是以種子或本性的方式呈現。因為基的存在,我們可以運用道,並透過道的修行,我們可以證得果。
但假如我們不清楚自己的本性,那麼就很難證得本性,或是辨別出誤解本性和不誤解本性之間的差別。
在此有個基道果的基本圖解。白紙是基;道是染污、迷惑的階段,就像是覆蓋在白紙上的黃紙;果是在黃紙被移動後所發生的狀態,即揭顯了基、白紙。基變成了果。P107
◎ 問題1:我們的本性呈現的是怎麼?每一個人都相同嗎?辨別出誤解本性和不誤解本性之間的差別為何?
◎ 問題2:基是如何變成了果,如果如書中所說我們的基是白紙,果是在黃紙被移動後所發生的狀態,是如何形成的呢?『道』有在這中間出現嗎?
※ 摘錄:
持續地追著一個又一個東西跑,有什麼用?這讓我老是依賴要有某個東西,才能讓我快樂。這樣我就失去了自由,一定要有比較好的方式,比這個更深奧的某個東西,我必須找到它。P108
◎ 問題3:我們心中一個接著一個跑出來的東西是怎麼?比這個更深奧的東西是怎麼?而我們找到了嗎?
※ 摘錄:
我們的基是空的,在此脈絡中,何謂空?這表示存在空,既非『常』,亦非『斷』;常指的是不變,而斷的是從未發生,甚至不存在,我們的基兩者皆非;反而基是空的,也因為空,才有可能是明;除非我們的根本狀態是空的,否則不可能明、不可能知曉,因為基會卡在若不是成為『常』的,就是成為『斷』。P109
◎ 問題4:這一段的文章,看了無數遍依舊不懂,請老師和看得懂的學員分享。
※ 摘錄:
概念之心不能不能真的掌握空性超越了生、住、滅的事實,且明性也超越了生、住、滅。概念之心必須放,自我不能對付基的無立點,它就是無法面對這點。招架不住了,自我只好放棄;在這種一決雌雄裡,自我再也無法競爭,空性總是勝出。P111
這個人無助地一再、一再地帶走,因此繼續受苦。這樣一來,吾人錯失了自我解脫的機會;心過於外放,以致失去了本家的蹤跡。P109
◎ 問題5:請學員動動腦,顯然空性是在自我之後,在第一階讀書會中老師教導我們修復自我,也有說我們登彼岸也是要把自我的這船棄下,這邊空性指的是彼岸後的自我嗎?是這樣子嗎?現在修學中的我們是否看見了自我後面的空性?請大家分享。也請 老師就每位學員目前的修學狀況給予指點與教導 感恩。
※ 摘錄:
我們必須認出在實際上,體性、自性和能力的不可分,是完全離於任何對空性慨念的攀緣,與離於任何對明性概念的執著的,這便叫做認出本覺。P112
◎ 問題6:有說到是完全離於任何概念性的心態,可否請老師和學員分享是否有認出本覺的感受,那個境界又是如何?
※ 摘錄:
空的特質提供了不惑或迷惑的自由,它包含了兩者。迷惑的發生,是透明的特質。對三身、智慧、淨土等等的無誤清淨體驗,這一切都來於明的特質;而六道眾生迷惑的經驗,染污的概念,也來自於明的特質。P113~p114
◎ 問題7:為何會這樣?為何染污的經驗會產生?六道的眾生天道、阿修羅道也還在迷惑、或染污中嗎?請 老師幫我們解惑。
※ 摘錄:
『這一切幻相的幻化不是真的,但是我,感受者,我是真的。』這種態度並沒有幫助;這只會加深我們的痛苦。最好是想著:『既然所感知的一切事物都是虛幻的,所以我、幻相的感知者,也是幻影。』p115
我們到電影院去看電影,坐在那裡看著電影螢幕,引發各種不同的情緒。看著電影,我們看到似乎在那兒,但卻不是真實的某些事情。看起來好像某些事情被感知到,但當我們仔細觀看,根本就沒有東西在那兒。P116
◎ 問題8:如果所有的幻相不是真的,幻相的感知也是幻影,我們如何幫助自己或有什麼辦法讓感知者認清那是幻相;或者老師或學員有什麼使用過不錯方法請與大家分享。
※ 摘錄:
我們欣賞在某種程度上,凡事是幻相,就像我們置身其中的電影一般;同時,我們並不是一直都真正了悟這件事。只是有『凡事皆幻』的概念並不夠,因為我們一再地深陷其中。影片的膠卷已經錄下了。迷惑會趨近我們自身的經驗;迷感會被帶入真實人生中,不再只是個故事。截至目前為止,比較像是在講述一個怎麼回事的故事。
◎ 問題9:我們基的故事是什麼?假如有迷惑,是怎麼產生的?怎麼回事?
※ 摘錄:
每部電影都有專屬的製片和導演。導演的名字叫做『共業』;『無明』就是製片。假如你真的想要離開輪迴,離開電影院,你需要去除控制導演(業)的東西,那就是製片,『無明先生』;正是『無明先生』〈無知〉資助了導演,導演可能有技巧,但沒有資金和資助,就沒辦法拍片;無明就是製片。
◎ 小結: 如果我們的人生就是電影,我們依著佛陀的教法如何如實的應用在我們的生活,演好我們的人生電影;或是我們只是一個參與者,有了凡事〈包括你自己〉都是幻相化現的心態,用觀看者選擇自己的人生頻道。

敬致觀菩提師兄 昨天同學們熱切的提供計算得失損益的結果,若慷慨一些利息都不計, 物質成本+身心成本+時間成本+輪迴成本…這筆帳真的是虧大了, 計算機已無法按出來了…何苦來哉!!“唯有吃夠個性所帶來的苦,才能解脫” 打開一條思路來,走出希望之光,提起勇氣,做想做的事,若沒成功,至少盡力了, 心會較平歇,因心不平,路就不平。其實她並未贏,她得到比您更多的內心坎坷… 祝福您 通達
感謝竹林家人,對菩提,心的照護....
老師,我想分享那天指導的觀點。 舉例如在課堂上大家討論時,心中若有感受卡住,用此感受去直應,不分頭去尋找記憶庫的相應資料。 就如別人直接打過來的當下感覺,而不是用先告訴你要打你才出手的感覺, 取其前者應用。 雖然表面是思路一點點的改變,但對慣性是一大挑戰。 覺知減弱就成思考,再減弱就分心了。這段剎那心路很快耶!! 有時幾乎看不到,若不覺知在心、運用在前,真會被慣性所攻陷。 當體會這點時,睡前有不斷要呵護的感覺,唯恐一覺醒來會忘記, 竟然頭一次有睡不著的感覺… 請老師指導觀念正確嗎?
某甲:「今天天空好藍啊!」 某乙:「這那叫藍啊?我小時候家鄉的天藍才真叫藍呢!」 於是某乙失去了欣賞今天天藍的機會。 如果凡事都透過經驗習成的有色眼鏡去看, 就無法真正照見當下的圓滿。
耶!我發現Amy師姐的思路跟去年開始不一樣起來了 恭喜師姐賀喜師姐
基:本然覺性,...真的是要勇氣... 多年習性.造成不良的...... 想要什麼 設定目標 努力前進 心量放大.放寬. 菩提要發菩提心,不再自尋苦,種善因得善果. 感謝城師兄用心,讓蒙塵已久的鑽石,露出一絲光芒 感謝竹林家人,暇滿三因1淨戒為根本2施等肋伴3無垢淨願結合眾善根 感謝竹林家師友
很好。 要學習 佛的大丈夫精神,善能調御善惡二類。 過去惡因惡緣要斷,未來善因善緣要行
最近不知為何話很多,心中有體會,怕它忘記,趕快PO上去, 如此一來,可以不斷的提醒自己。 其實還有許多想法未上,第二念想一想,不要太躁動… 最近好像我一個人唱獨角戲,連老師都不見了, 同學們大概都要星期四、五、六才會上來, 您們都去哪兒呀!!
以前老師唱獨角戲,現在換您上場一下,也是不錯! 無礙。
感恩阿城的祝福
Amy師姊您不會唱獨角戲啦!我們一直都在阿.. 不曾離開啦..也不會離開..放心啦...
坦白從寬抗拒從嚴,我先坦白我這週沒有特別想什麼,就該做什麼就去做什麼,心有時候想東想西,有什麼又什麼都不想,就當個觀看者,連自己是什麼都沒想。 不知是周日還是周一回想起自己為何會成為成就型的人格特質後,就想要解放一下子自己,所以最近日子變得好過很多了,因為該做什麼就去做什麼,一些自己不想太耗損自己的事(就是老板連下三個死命必達,需要沒夜沒日地加班寫簡報),就告訴老板能力不足請見諒,自己只能依序分別完成其交付任務,老板是氣得吹鬍子瞪眼睛!想要以不同的人格特質去做做什麼,或者是說不追求世俗與勝義成就可以嗎?結果是雨照下天照藍,一切真的都是幻相啊!可是又想起幻幻好像又可以看到真正勝義,呵呵!佛陀真的是有智慧啊!
恭喜阿城重生! 從小受的刺激與鼓勵,造就我們的人格。 追逐外界要我們做的事,原是辛苦的。
4/24~4/30 心得報告 又到了寫心得的時間了,這好像是以前讀書的時候每週都要寫周記一樣, 把這週所發生的事情寫下來挺有意思的。 前世因,今 世果 。我只有看到他的背影,一息袈裟,一個缽,一隻纇似 地藏王菩薩手上拿的那隻金錫.還有一頂斗笠在他背後,頭也不回的,跟我說了三次,前世因、今世果。我靜靜的目送他的背影離開。我沒看到他的臉,只有背影。 這一幕在我 腦海裡揮之不去。這不是夢,這是我前兩天在打坐時,所看到的現象,一切的感覺是那樣的真實。似夢非夢,我原本在考慮該不該說。 但是有一個聲音告訴我,在修學當中有疑問本來就是要尋求解答。就問吧! 也許正符合這星期六的課程幻相吧!
師姐!麥阿呢啦!三次喔!妳是唸地藏菩薩本願經七遍喔!明天請老師解謎好了,老師跟地藏菩薩可是超好的耶!
上週上課有個感觸,每個人身上似乎都綁著很多條線... 擺弄以及牽制住我們的自我! 突然覺得:到底是誰規定一定要和諧的? 頓時心裡就覺得好像放下了一塊大石頭... 這週在與人相處時,就覺得少了一些限制,隨心一些...
本週阿 sem 又回來找我, 讓我覺得有點不獅胡, 看來我又要找對策了, 當然,別又是生病的方法, 這次看看能不能在正常情況下, 降低大腦的使用量
不要理阿sem, 讓他坐冷板凳就好。 但重要的是: 不理朋友時,你要做啥?
今年有一段時間非常想完全投入修學,也沒想太多為何會反差這麼大,後來發現越來越不對勁,工作很沒勁,且惡性循環變的不積極,後來發現那樣的我也不快樂,我知道不要入戲太深,但拿捏本身就是一個很大的學問,工作時認真工作,修學時認真修學,我都知道,但最後都會偏頗,要馬又太投入工作,要馬又荒廢了學習及精進,赫然發現習性的可怕,三分鐘的熱度讓我真的開始厭倦這樣的自己,即使很清楚想走的路,但依然無時無刻被舊習絆住 真的好可怕~
不管是投入工作,或是投入修學, 你都是用一樣追逐、執取的心去做, 所以會累,會有做不好的感覺。 試著放鬆一點,以輕鬆的心、全心全意去做, 就會很好!
老師的一席話有如當頭棒喝,弟子受教也! 這週工作確實愉快唷! 抓住追逐的心的小辮子,突然覺得步伐輕盈多了
老師課堂上有講解過在工作上如何活在當下 也在反觀不以追逐、執取的心去投入工作和修學 但又發現了另ㄧ個問題,為何心情時好時壞呢? 發現了,源頭應該還是工作壓力,依然在乎表現成績 內心想到ㄧ句話「時時反觀,為何內心還不平靜呢?」 是呀!我為何不平靜呢 突然覺得若修行要時刻檢討初發心,那在工作上呢?我的初發心又是哪個方向?需要修正嗎? 驚覺在工作上太關注自我了,才會時時有壓力,時時想追逐又想掙扎放掉,初發心已偏向全都是以自身利益為主。嗯~~~修正一下,我因該轉移以公司為焦點,突然感受到釋放了好多東西唷!而不是緊抓在身上,又因為知道很多是幻相,所做的努力,心想我已經盡力處理了,目前這樣作已經是對公司做出作有利的方向,盡人事聽天命囉! 從自身得利抽離好像比較能不隨心境起伏 從公司得利努力好像比較能盡力但沒壓力
很好的體會。 抽出一點「我」來,一切變得海闊天空。
先前上課時,了知如幻的概念,且隨順因緣就可提起動力,當時只是震撼的了如在腦中,但卻無法把這份撼動導向繁瑣日常生活裡,有幸從這週幸福的晚餐,在老師和眾同學的談話裡瞬間又有新感動直到心頭。 回想在工作上常墮入兩邊,即使反觀不以追逐、執取的心去投入工作和修學,但心頭還納悶,怎還抓不到訣竅呢?未來念的煩惱還是被有意識的放在心底,不禁覺得通往中道的路上好有難度呀! 老師隨口都是智慧的話語。忽然有新體悟:「真正了知只有心靜下來時才容易認取當下」,不禁有個感覺,那個當下狀態,生命力因該是相當活耀的,但心境又是如此平穩,即便還沒窺見那個空隙,但就是有深刻的相信。 覺得自己又甦醒了一分,以前老師都說修止很重要,一直相信老師但心頭卻還沒個準,現在方向已抓定,我要往靜心方向精進修持,雖不知能維持多久,但總要起個頭吧,這次真心想用發心的名義,目標是『精進俢止的工夫』來推動自己。 『無目的性』、『未來念侵入導致當下煩惱重重』,這兩句話是這週新玩味語。