整理∕觀東主
壹、對應煩惱的方式：
佛陀教導三種主要的律儀來對應煩惱 — 捨棄、轉化、認出煩惱的空性
- 捨棄煩惱：是對煩惱保持一定的距離，盡可能地避免煩惱。你去到一個祥和的地方，在那你不會涉入任何煩惱，一個沒有太多試練的地方；你沒有從根斬斷煩惱，但也沒有太多「再投資」出現。捨棄，盛行於小乗法教中作為在心中生起慾望時的對治。
- 轉化煩惱：大圓滿的法則是不需要倚賴別的對治法。當嗔或貪生起時，可以讓其自行消失，為有當你無法讓其自然解脫時，就必須依靠外在的對治法。假如一個煩惱無法立刻獲得解脫，他多一點空間，他就開始軟化；在軟化當中認出其本性。一個熾盛的煩惱可以幫助本覺變得更清新明顯，「越多煩惱、越多智慧」。
- 認出煩惱的空性：不應該批評煩惱是可怕的某個東西；反而應該放下對煩惱的執取，認出清淨的本質，利用煩惱的力量來認出本覺。煩惱透過這個過程而被解脫，讓其消融，使煩惱的能量完全釋放。當你不壓抑某種煩惱，就沒有被此煩惱帶走。
貳、認出本覺
要透過本覺的修行，真正解脫煩惱，必須確認在一開始已經認出本覺，認出自性。Page.230
本覺是警覺、隨意、自發、無修、不執持、不排拒的，所有五官都是開放的，本覺不是一個東西，而是一個美麗新鮮的時刻，也稱它叫平常心Page.231
如何決斷？假如我們有百分之六十的信心覺得那就是本覺，就可以決定。一但獲得這種自然的、不動搖的肯定時，會覺得如此確定；不管在心中出現任何事物，都會自行解脫。Page.231~232
這個決斷的過程和安住在本覺的真實上，似乎有兩個面向，一個面向是不懷疑「今日的本覺」、如何應對現象和煩惱；我們面對在心中、在感知領域中所出現的任何事物，有信心。必須認出（自明覺性）本覺下決定。Page. 232 Line.5
封鎖感知而修學，會讓我們陷入常或斷的兩個邊見的其中之一，而永遠不是在極大值的中道上。本覺是基的一部分，既非常、亦非斷。Page. 233 Line.7
我們應該處在本覺的相續中，不要造作；指的是本覺的相續不失去，靠明性的覺醒特質重新認出自身的空性，讓生起即解脫。Page. 234 Line.4
我們可以將自心看成是一個活力充沛的小孩。教導自心對自己負責，如何引領自己。Page. 237
我們以這種方式來教育自己，就變得越來越能朝我們所選的方向移動。變成有彈性的人，不害怕自己。Page. 239
【問題討論】
1. 討論課程彙整問題。
2. 根據P.229第二段表達的意義為何？
3. 按P.237~240所說變成有彈性的人，所以我們應保有童真的心，這樣有助於我們的修學及生活。
4. 經過大圓滿的洗禮之後，大家對應煩惱的心境有什麼不同？
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覺醒與勇氣讀書會 (1)
1. P232L6 為何稱‘今日的本覺’？ 2. P233L9 本覺，是基的一部分？
回憶孩子小小時後，某天突來靈感，想與孩子OPEN開心一下， 辦了一次家中空前的演奏會。 一個拿大臉盆、一個拿湯鍋、一位拿兩個鍋蓋，還有三角鐵、響板等其他配件.. 孩子們個個拭目以待，媽媽好像要出甚麼新奇的菜餚。 待門窗全部關好，確定不會干擾別人後， 當音樂旋律一開始，個個渾身是勁，使力的跟著節奏一起敲打， 認真的唯恐自己的聲音出不來，完全不在乎湯鍋盆可能會破掉或扁掉， 後來敲到開心又開心，小小臉頰紅通通的洋溢著滿足和快樂。 很奇妙的，孩子對節奏似乎有著天生的感覺。 媽媽的心裏，實在是笑到不行，分享開心真是一場精彩的音樂會， 且讓我們一起聆賞來自內心深處的心靈饗宴…..
這幾天我會想起老師說的愛 是因為怕傷害所以才會想很多 再決定要不要跟一個人交往時才會想很多 是負責任嗎.... 想起之前讀書會裡面有一句話 「當思想發覺它沒有用處時 愛才有可能展現」 我想老師就說這種感覺八 之前的我 會很擔心是不是一股衝動 是不是自己根本就還沒用心 只是被表象所吸引 所以才會考慮很多 是為了之後的長久嗎 但是假如緣分注定如此 是不是就考慮在久都沒有意義呢 「順其因緣」 愛一個人假如是如此自然的事 何必要考慮何時要交往 何時要結婚 何時是未來的事呢 當下 把握當下 才是最重要的 (因為擔心之後沒時間打心得，有想到先打~)
孩子教育，有待父母親關係的協調，就其環境不同功能、不同角色， 給予適切的愛。把握跌倒的機會，創造出孩子人格特質的加分點。 事情做對了但動機不對、事情做錯了但動機對了或事情與動機都對了， 如何來引導，呵護孩子心念很重要！ 讓孩子人生裝滿兩個口袋，一個自信滿滿，一個歡喜滿滿。 從基礎班到進階班以來，透過老師清晰且生活化的引導， 讓自己省思到過去給孩子的是自己心中對世界的藍圖， 雖教導孩子明是非，殊不知在在增長我執包袱， 並不是以孩子心中實然自性來引導。 須殊勝因緣啊！！ 自己也是現在才了解一點點，教自心如何引領自己， 自己負責，自我主導，引導孩子承擔自己改變心境的責任。
第一次打讀書會紀錄，原想自己打字較慢，須尋求支援，才能完稿。 當自己如實的一步一腳印的敲打起來時，所有的感覺全部改觀， 原來複習是件那麼幸福美滿的事情，一字一句雖慢些， 但終有完稿的一天，敬請大家見諒。 同樣的課程，為何上課時、打紀錄時、成為文字稿時， 每次的心得心情，樣樣不同。 除了時間點、身心環境不同外，心念的變遷，諸多的細微因緣， 瞬間瞥爾變化，真真有趣啊！ 有一堂課的愰神呆掉了，竟然是識心稍停止運作的狀況， 是無修但是是散逸的，雖無念但沒有定在某個點上，所以會昏沉疲倦。 若沒老師指點，竟不知那是個切入點，雖不知道繼續追，但稍稍了解那種感受。 老師，在日常生活當中，我們是否都有些明點，只因未被認出，所以未能串連？ 就如書上提及的誤認本覺是安住在感官的聰穎上，覺得疲倦昏沉，以為當時離本覺較遠， 也錯認健康、活力充沛、感官敏銳，才有提升的質感。 雖有關連但應該焦點更遠大，不是定位在身體的明性上。 感恩×4次方
7/4~7/9心得報告 真快一星期又過去了，最近這10多天來我都與疼痛為伍。 因為這是我長這麼大來痛最多的一次，從膝蓋痛開始，這邊痛完換那邊痛，那是一種很奇妙的感受，你不要去特別注意它，它不會那麼痛。 它都沒有間斷過，但是坦白講，肉體上的疼痛，遠比心靈上的疼痛來的舒服多了。 因為我現在有一顆健康的心、自在的心、無懼的心。 有一顆健康的心是很重要的，這樣才不會自艾自怨的。 把身體上的痛視為一種過程，一種經驗。
老師說我們要善觀因緣 本週我們老闆說要幫我找左右手 剛開始是說主要是要分擔我手中工作等等 所以大家都談得很高興 最後我們老闆說：「副手進來後，若他對下面有些人表現有意見要改革時，希望我能放手讓他去改革。」 才觀察出原來我跟這個老闆的因緣已經走到第二階段了 因緣結束時也就是此段學習告一段落之時 持續體會中
隨喜師兄 隨喜大家的善行 觀一師兄 幫忙尋問 祖先牌位 AMY師姐 不斷提策自己的善行示現 覺勇 師姐 心靈上的健康的心、自在的心、無懼的心 勝過一切 元氣 學妹 愈來愈有大智慧 把握當下 才是最重要的 「隨順因緣」 山月師兄 加油哦!! 煩惱由何起 ? 從何消? 心底造作 由心消融 心的思惟 新的思惟
AMY師姐啊~ 是不是助人型都超有慧根的啊 怎麼我們這位元氣小師姐這麼有慧根 一下子就能切入隨順因緣活在當下 看來助人型的人累積很多成佛的福德資糧喔 P.S.明天晚上大家有沒有空一起去唱歌啊?
老師在診間裏說中了我面臨到問題的大重點：「心裏沒有"信" (信仰、信任、信心)」。 前腳才剛跨出一小步，後腳馬上踩在前腳上動彈不得。 在讀書會中老師提到您第一次聽聞金剛經時，便知道講經者講的有問題，帶我走上靈性之路的老師和您說的話竟如此相同，您們所說的法卻有所出入 (也許您們說的都對是我這台轉換器有問題?!)。 看診至今老師給我很多的啟發突破了一些瓶頸，心裏充滿感激和喜悅， 當和陪伴我一路走來的老師分享時老師又提出了好多問題，還沒有能力判斷真正的"道"的我，好困惑，好困惑。 老師在診間中有提到一部經典的名稱，我沒記下麻煩老師再說一次好嗎? 謝謝!
本週在工作之餘，就是閱讀密勒日巴尊者傳， 讀到尊者的生平與經驗，實在令人嘆服， 閱讀本書，除了對密宗的教法與觀念有更進一步的了解， 也很佩服尊者那令人崇敬的無比信力， 看到某些段落，我有時還會散逸地想， 若是我，還會有這麼堅定的信力嗎， 不過也想起一些問題， 那就是 絕對的信力 與 盲從 究竟應該如何的去區分， 怎樣讓知見正確，又升起絕對的信力呢！ 此一部分，還請老師您為學生釋疑，感恩您 自我檢討 : 尊者修定的時間真的是太令人佩服了， 這樣來做標準的話，我真的要好好地加很多勁了
如果你的上師虐待你，叫你不斷做苦工，又不給你任何教法。 你會像 密勒日巴尊者一樣的忍辱吃苦、毫無怨對嗎？ 答案不是呼之欲出了嗎？ 知見正確是老師的事，絕對信力卻屬學生的事。 若學生即能知見全然正確，還找老師做啥？ 當老師而知見有誤，當學生而信力不足， 這是 Double fault，註定失局！ 悟了嗎？ 像密勒尊者這樣的學生， 那位老師來教，都會學全的。
上個禮拜因為工作壓力很沉重，心情也很低落，那ㄧ個禮拜提不起勁來，在修學上也沒特別感想，以至於不想亂PO心得。這禮拜壓力持續增加並未減少，但我已經慢慢再調整好，重新再出發，給自己加油打氣，給自己勇氣信心。 隨著工作資歷越增長，似乎責任越沉重，今年也確實出現比以往更難處理的客戶狀況，逐年增加出現高難度難題，內心苦笑，怎一年比一年考驗還大。這當中已經不再只關注自己解決事件的能力，而是更會去思考，也被整個一路來面對的挫折，逼著去思考，在每件事件中我該學會的是什麼？而我又忽略了什麼而導致此況發生？慢慢去體會，且也更警惕自己要去多察覺事件的發因。 想起3年前，當初也是生手新人的自己，那時的工作心境，因是單純的~
老師常常提醒我們要記得初發心... 所以在之後也會回顧一下初發心，並檢視是否仍走在這條道路上... 第一次回顧時，發現自己偏離了一些... 第二次回顧時，又稍微走回原來的方向了... 第三次回顧時，發現問題大了！ 不是初發心不夠懇切，也不是走得路錯了... 而是越走越貪心了！ 從意外的撿到一顆糖開始... 開始期待，會不會再撿到一顆、二顆、更多顆... 最後開始期待，最難取得的那一顆糖了... 以前總是認為自己是知足的... 但是這種小碎步式的貪慾，更不知不覺！ 看著傻傻追著糖跑的自己... 再仔細看看那顆難得的糖，真的有那麼好吃嗎？ 用初發心的角度來看...壓跟兒就沒這麼在乎... 慾望真的是個無底洞阿！
大家好唷 第一次去讀書會就不小心露出愛哭的陋習真是不好意思@@ 小時候一直以為變成大人就不會愛哭了，沒想到還是一個樣，著實非常的困擾T^T希望大家不要被我嚇到 這幾天去社區藥局的居家訪視 聽著民眾講他身體上的病苦或是過去難過的事情，眼淚竟然就不知不覺流下來了，還好沒有被看到，要不然這樣當場大哭，對方應該也會覺得不知所措吧！ 最近時常覺得，是不是這樣太容易受影響的個性不適合從事醫療方面的工作，也許就像老師所說的自己身心狀況都沒有準備好，此時想要去幫助別人反而弄得一蹋糊塗。但後來又想想這樣總比沒有感覺的人來的好吧 希望自己可以變的堅強點，不要一跳就跳入對方痛苦的漩渦中，學習避免太容易沉浸在情緒中，勇敢跳脫出來以第三者的角度看事情，不論是對人或是對自己都會比較好吧！ -- 上個禮拜幫媽媽打錄音檔 其中有提到"不善意的無修"覺得好有趣 我覺得我好像時常處於無修的狀態XDDD (還是只是沒有注意到念頭不斷溜過去) 但是不是不善意好像就不太能確定 是不是要看之後有沒有想睡覺來看是不是不善意??
寢室電腦怪怪的，不能上網，最近辦營隊也沒時間去圖書館用公用電腦，就每天自己先打 2010.07.06 00:15 幫助別人要看到對方的需求 但當我想幫助別人時，卻看不清楚了 是太刻意嗎？還是把想要幫助的心放下，自然就知？ 我想我應該多把注意力放在別人身上，而非隨時都在想東想西 較上週守在頑空的境界，現在似乎也是，但沒那麼緊湊，心較舒坦 -------------------------- 2010.07.06 01:10 7.4參加海峽兩岸中醫藥學術研討會，抵達時有點晚了，研討會卻還未開始 多了台灣和廣西中醫代表簽定合作的議程，讓研討會遲了一個小時開始。 坐在台下看著上面一排排代表致詞、介紹、然後分桌簽名， 開始覺得有趣，沒看過，後來因為拖很久，厭惡起來， 心裏也開始害怕，若有一天坐上高位，會不會迷失自己，真的看破名利了嗎？ 可能會違反很多自己的原則，不斷降低原先設定的道德標準， 那我底線在哪？要如何做事而不被影響呢？ ------------------------ 2010.07.08 01:20 營期第一天，上宋昀的中基課，內容都懂，不覺費力 便讓心放鬆，之前是頑空，現在則不專注，不緊繃，慢慢放鬆得觀察 看看自己的10個小隊員，一個一個看過去，再看全場的小隊員和工作人員 課程到最後面有些累了，開始想要保任，但疲倦一直增加，才知剛剛的觀察還是有用力 朦朧中，提起精神繼續練習，一瞬間感覺某句話從右耳穿入，又從左耳快速出來， 中間沒有停滯，像一支箭過去，很真實，發覺時聲音已經過去， 雖然入耳時聽得一清二楚，句子的意義卻是發覺時才知，似乎那一刻句子已成單音， 很有趣的經驗，不過也就那一瞬間而已，就回到原本的觀察中。 ------------------------ 2010.07.11 01:45 營隊第四天晚上 感性時間 每個隊輔說對小隊員想說的話 每天1點以後就寢，6點起床，課程活動，各種行程，疲累、腳酸 回到寢室，早早洗完澡就睡覺，沒想太多其他事 現在要我說話，我才發現還真有點想不起來 好像有點不認識小隊員，即使已經相處四天 每個小隊員，每次見面都是全新的，沒想太多，沒有之前對他的想法，沒有昨天的回憶 每天要注意很多事，還要關心小隊員 怎麼關心？就是當下的對話、情境 緊湊的行程、緊繃的神經，沒時間讓你思考自己太多 隊輔的職責--隨時隨地關心小隊員，阿？就算不會，形式也好 心裡總是想著小隊和小隊員的事 你以為他很安靜，下個活動比你還high 我才剛看到一個面，下一秒就是另一個人 10個小隊員，現在要說認識他們嗎？還真說不上來 八小，你們真的很可愛！