整理 / 吱吱
本覺的自然表達：覺性狀態的能力開始散發、顯現和表達出來時，我們必須知道這是我們自然的表達 P.287
本覺自然表達的兩種果汁：
一. 柳橙汁：虔誠心
在虔誠心和加持之間有特定的關連。加持是一種根性，當情況對時，就遍布整個人。就像凡事都有其自身的內在根性，在開悟的狀態裡，也有特定的根性 P.287。
事實上，加持並不屬於某些上師，加持只發生在內在本性是個實現（actuality）的那一刻 P.291。
一切諸佛和菩薩、證悟的傳承上師，僅是由於他們存在的狀態便有無量的加持。
虔誠心不是某個東西而是許多不同元素的組合，它也不是只是一種感覺。在這種感覺裡融合了許多元素，但主要是一種真正欣賞的感覺，一種真誠、有智慧的感激。它們只是揭顯並認出實相，這是真正的虔誠心、真的信仰。
在虔誠心裡要認出心性是容易許多。P.292
假如您將自心放進上師之心中，會怎樣？你會得到加持。P.292
虔誠心來自於你自身對法教的經驗，藉此你獲得更為深刻的感激和信任；透過這種信任，你能夠領受更多的加持。P.293
二. 蘋果汁：悲心
要獲得對本覺的穩定，我們需要在自己的心續上，生起真正的菩提心，為了要有真誠、真實的菩提心，需要空性經驗的佐助，因為空性揭顯了我們的本然狀態。真正的悲心，出現在對我們本然狀態的指認，我們必須是慈悲的。P.293
我們必須是慈悲的。當悲心浸透整個人，就像在我們身上到處都是果汁，於是不管我們怎樣表達自己，都變成一種慈悲的方式。P.294
讓這個悲心生起，並真誠地表達自身，讓我們自動地感覺到完全自在。我們覺得放鬆、勇敢、有勇氣和不自私。這不是只為了我，反而，有一種對他人的深深關懷，一種有責任的感覺。沒有人要求你，但你還是對他人的福祉有責任，這是非常珍貴的事。P.295
不要認為口訣是個人的財產，或是任何經驗或開悟是我的；反而要把它們當成是被用來幫忙的某種東西。對修行者來說，一種心態危機，是關於我私人空間和我的平靜。每件事都干擾你，那悲心在哪裡？P.297
當深深被悲心所激發時，不會難以修行或對修行感到厭倦。「我累了」只是一個念頭，一種態度；是概念讓你疲累。P.298
三. 綜合論述：
有進步的修行，會發現自動地有越來越多的果汁，那是最好的狀況。也可以運用某些法門；透過閱讀啟發性的書籍，接受更進一步的法教，或是利用一個可以激發虔誠心感覺的修行；悲心亦然：和大圓滿一起修持時，我們利用別的法門，直到這一切都自行產生為止。P.296
EX：讀寂天菩薩的【入菩薩行論】→ 改進發心 → 悲心自然到來 → 真誠的虔誠心和悲心 → 認出本覺
以虔誠心和悲心來進步，得保持本覺為你修行的核心，並讓本覺得以表達為虔誠心和悲心。發現到這些本覺自然的表達，會越來越展開其力量。像這樣修學體性（本覺） 和表達（菩提心），就沒有迷惑的根源。本覺本身不是某個可以增長或減弱的東西，是超越一切生滅的。P.299
出自對真理信心的愛的意義，使迷惑得以解脫，所以基本上是一種佛法的之愛。虔誠心的意義，非常近似真愛。P.303
◎ 喝喝果汁聊聊天：
聊天一：請同學分享第一次請上師加持或祈請諸佛菩薩加持的經驗？有何感覺呢？或有何想法呢？
聊天二：從上讀書會到現在，請同學分享內心的悸動，虔誠心慢慢自行產生，而這感覺是如何被引導出來的？內心轉折點在哪？
聊天三：果汁這篇章，有沒有哪段話是憾動到各位心裡？或哪句智慧之語是讓各位受用的呢？
聊天四：請有家室和情侶檔分享現階段對自己而言何謂真愛？可以有生滅之愛，又擁抱佛之愛嗎，兩者有造成內心或行為上的衝突嗎？
覺醒與勇氣讀書會 (1)
突然想到 "問渠哪得清如許，為有源頭活水來" 果汁就是活水，生活中的虔誠心和悲心就是活水!! 沒有了熱誠，活潑的心，修行也只會發乾XD 昨天深受感動，彷彿被老師說到內心中深藏已久的盲點 加油!!共勉之
只有心，沒有行，是無法究竟成就的。 而行動，需要滿滿的熱情！ 這份熱情，就是悲憫心與求智心。
我們也很期待敏君能每週都來參加讀書會喔 可以每週坐車上來喔 反正我們也是每週都從四面八方去的
這次參加讀書會有不少感觸 以前，我都是生活在自己的世界裡 常常沒有辦法真正敞開心房和人交談， 當別人問我問題時，我會低頭，眼神猶疑，沒有去面對他人 縱然自己知識豐富，但卻不能好好與人分享 在聽別人講話時也是一樣， 我常常會有自己的意見，蓋住了對方的聲音 沒有辦法好好傾聽 從小到大，很多事情，我都是自己來 學習很少問問題，甚至也很少在聽課 鑽研中醫也是這樣，自己看書，自己思考，自己驗證 只和少數人討論 也不容易接受別人的批評與建議 我感興趣的東西會很專注 但這專注卻只是自己凝聚起來的專注 而不是開朗自然活潑的專注 面對自己的陰影，放下吧 沒有那麼困難，曬曬太陽，聽聽蟲鳴鳥叫 微風輕拂，有時落雨，哭，也無仿 學長說 我肝氣不足，內心中，常常覺得生活在世間沒有意義，空洞厭煩 一語中的 為什麼呢 小時候我就想過很多很多事 面臨資源耗竭，大自然被破壞的狀況 深深感到，很多行為，其實是很浪費，又沒有意義的 徒然傷害了地球 我對很多享樂奢侈的行為一向都是這種態度 勤儉得過自己的日子，卻由此忘記生活的美好 不應該再封閉自己 走出來吧，走!! 為了自然而努力，擁抱自然 一直都是我最深最深的渴望!!! 謝謝學長的指導 謝謝陽竹林成員們的鼓勵 我想我找到了生活的新目標 六祖惠能有言 何名自性自度？即自心中邪見、煩惱、愚痴眾生，將正見度。 既有正見，使般若智打破愚癡迷妄眾生，各各自度。 邪來正度，迷來悟度，愚來智度，惡來善度，如是度者，是名真度。 心中對此句話感動頗深 在心中邪念生起時，也常常是這句話給我力量，讓我好好面對 這次讀書會，看到不少自己的缺點 也是要好好面對，加油!!
孤獨，不好嗎？ 孤立不好， 如果只為了這個「自我」而活，那麼贏了固然孤芳自賞，輸了也只能獨自引泣。 生命就少了存在的意義。 獨立，那是一定要的。 殘破的自我，靠著人我關係建立，相對而無常。 若非有獨立心志，無以照見本性。 獨立而不孤立，是我們應學習的中道精神。
敏君的一番心情令人感動，內心如此的充沛有條理，洞見的本能如此清晰… 剛好正在做課堂記錄，老師深入談到如何敞開心胸的段落， 有非常精彩的來龍去脈，待整理好與您分享。
這兩天問題的繁瑣稍感煩心，有些抱怨外境的人事物如此麻煩、不單純， 看到烏雲的障住，而且越來越密，有些要被牽引墮入兩邊的抉擇， 感覺不妥，想起老師的鼓勵： “用心的參詳，比起強行介入要好得多了。”。 照見自己內心的那個點後，就不多想，就放下了… 煩惱熾盛時，就如散落一盤的珠子，毫無章節可尋，就是紛亂… 老師空空牌的消融光，超好用的，敬請多加使用！！！
面對繁瑣的人事，要先「空心」… 先求「定」「靜」「安」 － 是出世法， 再以安心觀察因緣，縝「慮」以有所「得」－是入世法。
單純 單蠢 循循 利誘 明明 白白 終究一場空 了知因緣 隨順因緣 善觀因緣 無趣之趣 也可凡事都有趣 當下流過 不執著 好喝的果汁 喝多了也不好 剛剛好就好 唯有虔誠心 悲心 認出本覺 最好
在市場已近收市的時間，一位媽媽自種的姬百合，有白、有紅、有粉紅， 每束整齊有緻的待人欣賞。‘您的花好漂亮呀！’歡喜且興奮的抱了一大束回家…. 輕輕的斜剪、整理葉片及含苞的花瓣，靜靜的端詳，每株儀態萬千，都是唯一， 準備綻放出它生命的風華，不多不少插滿兩盆奉在佛堂前… 隔天一早的芳香四溢，傳遍整樓層，的確不凡，姿態優雅，心花朵朵，令人感動， 貯視著、欣賞著，平淡中總有一份令人怡然自得的心情，人生幸福也不過如此.. 姬百合輕柔的吹出花開的喜悅，吹出自然的氣息，四天的時光終於圓滿落幕… AMY的四天，姬百合精彩的一生，創造出盈盈的感動，滿滿的幸福。 記得課堂上老師提到人與人之間的互動及情感，“就是因為生滅，才更要珍惜” 不同角度、不同體會，更深更遠。 人生長度無法掌握，但寬度厚度卻可自在的加許…
Amy 的詩文，滿滿的情感呼之欲出，盡化成空， 而空中香氣馨馨，歷久不散！
最近在想習性這東西是需要花多少氣力調整呢？ 跟它作對就覺得累，但好似又不能來硬的 即便靜靜看著它；它也靜靜和你對望 得一直提起念頭來對抗，若不這樣，習性就依著舊軌道往前行，未來依舊被絆住 好想拋開束縛，那種被慾望控制，你看得到卻擺脫不了，深感懊惱！ 成長需時間，但花了時間還原地打轉，那∙∙∙∙∙∙挺糟的現象 我需要好好回頭複習老師所教，我把法寶遺失了，我需要找回來
先了解真正的自己， 學習與他相處。 看到自己焦急的模樣了嗎？
從上週起我很認真的去思考我和週遭人的相處為何得不真心的回應 慢慢地我知道老師所說的我所處的世界是我心所顯的世界 既然自己未拿出真心去待人怎會有真心的回應 週遭人的回應當然就是自己利益計算所傳送出去的回應而已 一切怨不得人 再想起老師所說的:惟有眾生領會到佛陀無私的愛,才能讓眾生的願意回應真愛(老師啊!若字眼有錯尚請更正) 懺悔自己的愚昧 真心的去關懷週遭人心中的苦,去付出去愛人,自然自己也會感受別人真心的回應 再次感恩老師的循循善誘 阿彌陀佛
真心體會到這點，是非常不容易的。 那之後城城的學習就簡單多啦！ 因為，你的外境就是照妖鏡。哈哈！
7/25~8/5心得報告 本來7/31那天是由我主持的閉關。 從7/26號起我就陸陸續續在準備了，而且本來也想好要去哪裡閉關的，去體驗ㄧ下閉關的感覺。但是要閉關，也是要因緣聚合的。並不是想的那麼簡單。 於是我就來個自己認為陽春版的閉關，星期三下午等我婆婆他們回家之後。 送完貨回來，我先去海邊坐了幾個小時，待天色已暗，天空本來雲層厚，看不到星星。忽然星星亮了起來。讓我想起，我們原本的心就像那星星一樣，就是那麼亮，而且它一直都在那邊始終未離開阿！雖然是被烏雲暫時擋住了它的亮光。 但是它的亮光是持續著。永恆不滅的.。 回到家後，我寫了張紙條告訴孩子我要閉關，請他們不要來打擾我。 在這閉關當中，我除了抄經、打坐、讀經，我還把大圓滿再看一遍。 到了星期四下午也結束了我自己所謂的閉關，傍晚和麗寶師姐通了電話她興高采烈的要來參加讀書會。晚上要睡覺前也和Amy師姐通了電話。 無常 當我躺下去時就覺得右下腹一陣劇烈疼痛，往左邊還好，往右又是劇烈疼痛。 心裡的直覺該不會是盲腸炎吧！心想在這樣痛下去的話，要送急診耶，可不可以等天亮，心裡又想，星期六我主持的耶，真糟糕。就在半痛半醒之間捱到天亮。 早上就覺得好像不痛了耶，就上班去了，到了市場之後沒多久，那痛的感覺又來了，受不了打電話叫女兒來接班，我就去醫院，證實了是盲腸炎之後。我就聯絡了Amy師姐請他跟老師說。 菩薩 Amy師姐得知後，立刻趕來醫院陪我繼續做檢查辦住院手續，讓我不會感覺孤單，讓我有肩膀可以靠一靠，感覺很溫馨，很感動，師姐問我會不會害怕，我說不會阿！這不就是無常嗎，而且我以前生孩子的時候也是自己開車去生的ㄚ，也是沒人陪我ㄚ，師姐聽了眼匡泛著淚水，心理是滿滿的不捨與心疼。 手術 盲腸是一個小手術，半身麻醉。護士小姐問我會不會害怕我說不會，她看了看就說：嗯！你真的不害怕。我心裡想有什麼好怕的，心裡是安詳，寧靜的，可以這麼說，當我決定要在家閉關起心裡就進入那種安詳、寧靜、自在的狀態。那種感覺好舒服喔！ 手術當中我是很清醒的明明白白週遭所發生的一切，護士要拿氧氣罩給我， 我跟她說不用。從手術到病房大概2個小時吧！一切順利。 滿滿的愛 這次的生病當中，我接受到了所有朋友、老師給我的愛與關懷，當然我那兩個女兒更棒，他們面對這種突發狀況表現的還蠻鎮定的，在手術門外，老師來電關心 跟女兒說會害怕的話唸阿彌佗佛！ 還有專程來接我出院的小菩薩… 真的是很感恩您們大家我最親愛的竹友們！ 感想 這次的挨刀讓我有些感想，城城師兄總是在關鍵時刻提點了我ㄧ些事情。 他說我讓我的自我過於強大了，也就是我太ㄍㄧㄥ了，這幾天細細的回想起來也有道理，從以前他在時，當我發現他不再給我依靠時，心裡的小小孩便教我要自立自強，自己靠自己。直到自我變大了，可以照顧自己的時候，小小孩也累了。 我對我自己的悲心不夠,從以前我就明白這個身體是假的,所以從來沒有好好的對待它. 一直發出訊號，要適當的休息但我忽略了它的聲音，於是一次又一次的。 從膝蓋到背到坐骨神經最後挨刀了，我願意放下了。 真的要讓身體好好的休息，才可以繼續往下走。 這次的生病，我也時時刻刻的在觀照自己的心念，也發現了自己有待修正的地方。 是阿!這個世界所從呈現.正是你的心所處的.
修正自我時，要每個環節細心體會一下。 太緊了？太鬆了？ 為什麼不肯好好對待自己？
早年曾讀過以下很有味道的短語，三種境界，短短幾句述說就足以道盡人生體悟 實在太有智慧啦~ 而最近有所新感觸，想到一些事情，後發覺老師的『無趣之趣』就是到第三種境界才有的趣味。如老師曾所說沒錯，學生我因該常寫日記，在提筆寫這篇時，當初的感觸已忘記是如何導引的囉~哈，真忘記了。 「老僧三十年前未曾參禪時， 見山是山，見水是水。 後來親見知識，有個入處， 見山不是山，見水不是水。 而今得個休歇處，依然 見山是山，見水是水。 」
惟信禪師這篇著名的公案，引人遐想。 時至今日，對於現代人該加一句： 「不見山是山，不是水是水。」
於文上7/30發表了無奈心情後， 此刻又覺得，那篇心境太膚淺了，其實就是止觀功夫不紮實，才又陷入煩惱泥藻裡。 不管快樂、痛苦、幸福、享樂、辛勞、、、等感知感受，如果沒指認出當下，那只不過又回味到過去有記憶的經歷感受，但無法代表當下的實況呀！人真得很容易陷入既不活在過去，也不活在未來，但也沒在當下認真活著。 又陷入天馬行空中~ 若習性歸屬於不好的面向，就像是殘留的相續性行動軌跡。若每個當下有指認出就是點的延續(『點』沒有任何感知或念頭)，那當下真去落實該做之事，那相續下來的表現不就是積極行為，那懶惰或不好的習性還有空隙可延續嗎？ 那該如何活在各點所接續起來的時間中呢？ 啊！腦袋瓜打結了
妳到底要玩「思想遊戲」多久呢？ 為何就不肯好好的把心靜下來呢？
這個宇宙智慧無邊無際，也很多實相不是我腦袋瓜可想像得到的，想要參透的心很雀躍，很喜悅。 經歷生活中的酸甜苦澀，確實可幫助驗證一些實相，只要願意去相信和面對，不行的話就再繼續生滅吧~哇嗚
不覺得空虛嗎？ 騙得了別人，卻騙不了自己。
如果生命充滿能量 何必隱藏起來呢
關也不是，開也不是， 見它在前，忽焉在後。 開關原來只涉造作！
這幾天觀察自己， 常常還是會陷入封閉的泥淖裡， 當心中封閉、聽不進去別人聲音時， 氣機也會凝聚起來 眉心處會脹脹的不舒服 過往傷心的自我 好像會不斷累積包縛 把自己包起來以免受傷 但是傷口卻沒有坦開來去面對 因此獨處時，就會陷入原本傷心煩惱的心情中 好像就是這個結沒有打通 所以就一直會去面對到他 直到我肯真正面對他，他才會比較好 或許是思考的結沒有打通吧 覺得大腦會脹脹的、悶悶重重的 像是氣包覆起來一樣 心境和氣真得是互相呼應 最近感覺就是氣都卡在頭部 喉嚨也會卡住 不過這也不錯 觀察一下自己身體 就會發現自己有沒有落入之前的迴圈 也正好提醒我該如何調適心情XD
可取頸部膀胱經刮痧，以舒利三焦氣機。 並取心經少海穴重壓，即可解咽中氣滯。
做完讀書會記錄了，每天聽一些、打一些、睡前思一些、理一些， 老師的悲智雙運真令人感動啊！ 針對同學們的人格特質，以日常生活中的經驗，深入淺出， 耐心的引導，真的是在療癒內心的傷口呀！！ 讓明性不要處在凍結的狀態、讓關係脈絡疏通， 如照鏡般映現出自己個性的盲點。 記錄中提到人與人之間面子的問題， 學佛要把一樣東西賣出去… 面子.. 賣給誰.. 它是空的.. 買空賣空嗎？在賣期貨… 對所有眾生都要賣面子，把面子賣給所有的眾生。 從記錄互動流向中，看到空性中展現的慈悲深度… 每個內心的心念，都是佛菩薩的眾生….
Amy 真是猛利的實修行者呀！ 請觀一分批po上囉。 錯字我再上去修正。
月光如水山如畫 寶鏡映月影 清溪潺潺細雨聲聲 翠竹玉亭亭 當我與你相逢 遠山海月深情 郁郁黃花般若 青青山色廣長舌 月光如水山如畫 寶鏡映月影 清溪潺潺細雨聲聲 翠竹玉亭亭 相送當門有修竹 為你夜夜起清風 揭開納衣明珠 時時綻放光明 月光如水山如畫 寶鏡映月影 清溪潺潺細雨聲聲 翠竹玉亭亭 當凡塵落盡 當人去樓空 慈父阿 借我二諦輕翼 我要向你飛奔 借我二諦輕翼 我要向你飛奔
謝謝觀菩提分享「月光」讚頌。 很美，很純淨。 「我要向你飛奔」尤令人動容。
一年多來每個學子都極用心的修補自己的破船成為一艘艘的法船,真是明師出佛子啊! 請問佛子何因緣... 老師說:功夫學到了該下山了 竹林小站的沙拉醬...果汁..吃飽了喝足了 下一站到達''達蘑養生咖啡店'' 說不出的特別..當我第一次喝到它時 似乎被打到的感覺 眞的...不一樣 後來每個人都被打得好歡喜 上了老師的課之後我懂了 我命它叫''中道咖啡'' 一般人概念性認定焦碳咖啡香稱之為咖啡 而''中道咖啡''正好是恰到好處 無不足也不過焦 所以稱之為''養生''每人心生歡喜 此''中道咖啡''已徹底去除概念性心態了 它好開心我也好開心! 老師帶領的法船已駛到''達蘑養生咖啡店了 看到喜洋洋的大家想必會有更多人因此因緣而有機緣親近''善知識''而離苦得樂吧!
歡迎大家有空前往養生一番！
本週對是非諍論方面有些心得，對於世事之對錯是非， 常常讓我們跟人爭個你死我活，現在覺得要脫離這一層的煩惱，必須要聚足幾個法寶 1. 我們在主題上，要有很清楚的認知，明白此際與下一階段的轉換是飛快的，故在本體上明瞭，並沒有究竟爭取的必要。 2. 感恩：第一階段，我會去看事件發生的始末，感恩對方造成此境使己增上，也感恩對方 “做得對的部分”，則我執可漸消。 3. 智慧：是非諍論發生之中，因係自他所產生的事件，因此一開始，仍需以智慧去思辨是非，並全心了解自他之間，可做為個別增上的角度，再娓娓向自他分做建議。 4. 慈悲：互動中，難免有 ”為何他如此對我”、”為何他不認錯” 等心態，受困其中則更生惱意，在此，在對方錯的部分，若對方仍不妥協，則應用悲心包容，體解菩薩對待己之錯誤，仍係悲心以待，因此悲心也是必須的法寶。
觀一分析得好喔！
上了讀書會後，老師的話語總是會在腦中想起... 雖然常常是解脫煩惱的仙丹， 但有時也會變成自己拿來評論自己的原則... 評論自己的老毛病還是一樣積習難改... 評論自己還好，但是看見自己評論自己更不舒服... 更多的煩惱就是這樣一圈一圈的擴大著！ 直到忽然想起了大圓滿裡的「信心」， 相信可以解脫煩惱的信心！緊繃的感覺才又放下了！ 小時候我們因為對愛的追求，領受到大大小小的傷痕... 練就出一套屬於自己的生存模式... 而這套模式卻使我們汲汲營營、變得無感！ 我們又得學習清空自己並鬆脫這套模式... 也難怪要活到老學到老啊！ 還是要提醒自己，要有信心！有信心的感覺就像是充了電... 吃得苦中苦，方為人上人哩！
是啊！信為道源功德母， 也就是說：一切功德都是來自於「信心」的。 那老師問你：鄭成功的母親名字叫啥？ Y Y Y …
前幾天本想在自己的部落格作首詩作為心靈成長的一個註解 第一念時覺得詞句充滿過去式的想法---以為以智慧自然的湧現 寫好以後發現詞句有些生澀又改了改---掉入自我基模思維的運作 後來完成之後請教母親整個過程 自然師姐說這還是知識而已並非智慧的表現....那是意識上的運作 老師說要下山打虎...等到真下山之後才發發現真的不容易呀!! 我回應...那我不要了..對呀!想打老虎結果是老鼠..... 真是老虎.老鼠.傻傻分不清楚...........囧阿 後來想起在會刊中老師有提過我的所作都會是一個刻痕時....想起來自己都覺得很恐怖.... 所以也放棄這個念頭了
感謝老師的指點 少海穴那邊真的比較痛，重按還會酸整條心經 感覺咽部比較鬆開一些了 最近繼續在閱讀克里希那穆提的著作 他有提到 我們想盡辦法一直護衛「自我」這個概念 也因為有自我才會一直累積創傷 如果不去護衛這個概念，這個累積下來的自我，就不會有所謂「我」或「我的」了 然後又看到老師所回應的 「殘破的自我，是靠人我關係而建立，相對而無常」 有種被深深撼動的感覺