陽竹林讀書會 Plus

一.引言 

華東藏：我們修學有三個過程就是信、解、行，如果未經行的步驟，只是了解，最後只是增加知識而已，無法真正改變什麼，希望大家這三步驟要一一去達到。

修止的過程，反觀自己的心有更輕安嗎？更快樂嗎？這是修止第一個利益，止的功夫到達，會讓我們徹證本覺。第二是可修神通。

二.預設立場中我執的呈現

華東藏：最近小靈芝終於在我執的黑暗氣球上，戳透了第一個洞，小靈芝分享你的洞是怎麼戳出來的？

小靈芝：苗栗辦活動需要志工，學長說找50位學弟妹過去，但找不到那麼多，當時還要學弟妹自貼車錢，他們就有些反彈。

我覺得很懊惱，上下都有壓力，後來省思自己，一開始招生時，就好像給人家一些好處，設了一些誘因，對方就會預期。若是一開始動機很單純，只是辦個好的活動，人多人少也不一定是活動成功的條件。想來就不會有這種壓力。後來自己就稍微看開一些。

華東藏：你不是說，發現自己「有細微的掌控欲」嗎？

小靈芝：原想是服務人群，花幾千元出租車的錢，讓學弟妹安心，就把事情解決。後來是也沒這樣做。以前是辦活動會想很多方法，達到想要的目的，把活動辦好，但後來覺得好像也沒必要。

華東藏：所以你預設了立場，怎樣的誘因才會吸引學弟妹來，你認為人沒有誘因就不會來？

 小靈芝：以前覺得若出社會，你今天做一件事，如何叫人家做？比如加班就給他錢；但是在學校就不同，可以告訴他可以得到什麼，而且不會浪費時間。

華東藏：你覺得所有學生都這麼想，還是自己這麼想的？

小靈芝：不知道耶？？

華東藏：從這件事情可以看到，我們在處理事情，通常會「預設立場」去想。社會就是我們大家整體的思考模式運作下的產物。
像小靈芝自己想「若在活動中能學到東西才會想去」，對他來說這是個誘因，就會認為套在別人身上也是如此。

實際上那天十幾位學弟妹來，她們參加活動就非常的高興，不管有沒有請他們吃飯或是有沒有紀念品。最後，學生會長還主動詢問苗栗的活動是否每年都有，他們會安排學弟妹每年固定參與這個有意義的活動。

華東藏：會場志工就只是單純的來做志工，學習與人相處的社會經驗，在場50位醫師，難道會學不到東西嗎？所以不是人家肯不肯教，而是你肯不肯學，要去思考自己為什麼自己的心，會以利益交換為思考重點。

大家想想看，今天來參加讀書會，如果告訴你們學了之後會很成功賺很多錢，假設這樣來學的人沒有賺到錢就揚長而去；如果目的不是在賺到錢的利益上，你來這邊就會各得所需，而且會吸引那些不是為錢而來的人。
預設立場本身就會有這種問題，因我執而預設某種立場，你設下的誘因就會吸引同磁場的人前來。這是粗重的掌握欲，而不是微細的習氣。

所以你的佛土是由你的心所成就的，這值得我們去思考。

華東藏：大家對這件事有沒有其他看法或類似的經驗？

AMY：分享與小靈芝講的類似經驗，在活動當中常需找很多來做志工，有時時間緊迫卻找不到人會起煩惱。當時思考過這個問題，這種事情反復發生，難道都要一直煩惱嗎？

那時有一句靜思語非常好用，就是「患得患失」，因患有所得才有失落感，因我們都會患有所得，就是老師剛講的預設立場，想得到的心就會有失落感，也慢慢去了解這句話的道理，有就有，沒有就沒有，幾個跟幾個就不管它，就漸漸的不會那麼在意。

三.菩薩是光，眾生是蛾

華東藏：大家知道飛蛾看到光會跑過去，其實眾生看到菩薩也像是這樣子，有光出現需要光的人就會靠近，那是很自然的吸引，即使沒看到形影，只是感受到就會被吸引過去，如果你是發光體，自然就會吸引需要光的人。

華東藏：我在金門當醫官時，單位是在山區未住有民眾。但是，在我去的第一天，就有一個老爺爺帶孫女來看病。從城鎮到山上要走很久，而他們也不曉得我們單位新換醫官。後來我問衛兵是不是常有民眾會來求診？他說他都快退伍了，都還沒碰到有這種事情。

當時住在金門的東邊，西邊的民眾也跑來給我看。跟各位分享的是，只要我們有那個願，自然會有符合你願力的人，感受到磁場召喚，冥冥之中知道這個地方可以幫助的了他，所以一定要善於護念自己的心願，如果心中充滿利益交換，吸收來都是重視利益的人。

心非常重要，不管是辦讀書會或養生餐廳，這初心都非常的重要，若初心跑掉就有後續行政、業務、金錢等等的問題，若善守初心不退，就不會有那些問題產生。

四. 心態決定狀態 

華東藏：有沒有要分享「心念不同，就遇到不同事情」的經驗？

沺兒：有幹勁時，業績就成正比，若懶洋洋的，相對就有許多如產品的問題等等需要去解決，以前就覺得隱隱約約跟我的心念有關。

華東藏：那我們把因果倒過來講，是不是可以說「感覺有信心、業績可以成長的，心境就變的有幹勁有熱忱」，這時業績就上升，助長正的循環。

昨天有一位幼教補習班的老師，分享他這個禮拜本來都過得很好，但就昨天生氣了，一生氣就諸事不順，屢試不爽，後來她說不能生氣真的不能生氣。

觀菩提：我分享上個月發生車禍時，一般火氣會很大，當時想碰到了就是要解決。 對方車速蠻快的，我是要迴轉，天色不是很明亮就擦撞到了。當時警察劃好線，對方受傷送到醫院去，剛好他媽媽也是當志工，那時大家心境就比較緩和了，就順利的解決。其實，對方是可以感受到你的心境的。

AMY：心態決定狀態！

華東藏：這句話很好，觀菩提有沒有覺得這幾個禮拜心情變得比較急躁？

觀菩提：有，應該是睡眠狀況比較不足，事情就想要趕快把它處理掉。

華東藏：在車禍之前就有這種現象？

觀菩提：是。

華東藏：那車禍會不會是心急躁所反應的狀態。

觀菩提：應該是。

華東藏：不好的心念去吸引一段不好的因果，讓它發顯。假設這是真的，我們是不是可以調整心的狀態，讓好的事情顯現，不好的事情迴避，易經在談的就是這個「趨吉避凶」的道理。

本來命和運是定好的，但是為什麼能趨吉而避凶呢？大事化小、小事化無，道理在你是不是君子，符合易經之道就可趨吉而避凶。君子本身就是長養我們的心， 符合君子的狀態。

心的熱忱決定我們的業績，決定吸引群眾的數目。心的平靜，決定你平安度過這次車禍，如果這些都是真的，如何長養我們內心的平靜和熱忱，這是重要課題。

五.習性的框架 

GRACE：分享一位朋友過世的事情，很想去幫助他的妻子走出來，發現其實幫助別人，自己得到得更多。觀照到自己講很多、寫很多，但沒有溫度，沒有辦法傳達的感覺。

同學：感覺是較冷，對很多東西失去熱情，且相對的悲觀。

華東藏：每個人有不同的頻率和波，會吸引不同的人，如果說今天我們要去成就不同的世界或不同的心境，你是否要改變自己的頻率？像沺兒的業績，要去改變心態才能改變狀態，人的習氣會決定心態，習性卻又不好改變。

如果了解九型人格，你可以在九型人格中輕易的互換，隨時想要有什麼心態就可以改變什麼心態，心就變自由。可惜的是大部分的人做不到，都是固定在那個習性和模式上，待會討論怎樣用止的功德改變自己的習性。